Vztah člověka a přirody v podání novověké filozofie /

Der Artikel befasst sich rnit der Herrschaftsstellung zu der Natur, er bringt ihre philosophische Reflexion und erfasst gleichzeitig die alternativen Gedanken, die den Menschen als einen Bestandteil der Naturordnung auffassen. Die Herrschaftsstellung zu der Natur wird auf dem Beispiel der kartesianis...

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Document type: Article
Language: Czech
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520 3 9 |a Der Artikel befasst sich rnit der Herrschaftsstellung zu der Natur, er bringt ihre philosophische Reflexion und erfasst gleichzeitig die alternativen Gedanken, die den Menschen als einen Bestandteil der Naturordnung auffassen. Die Herrschaftsstellung zu der Natur wird auf dem Beispiel der kartesianischen Philosophie analysiert. In dieser Darstellung ist die Natur an sich selbst unselbständig, sie gewinnt ihren Zweck und ihre Bestimmung erst aus dem Willen und Handeln des Menschen. Die Natur wird so zum hlossen Terrain für die Entwicklung des menschlichen Willens. Der neuzeitliche Pantheismus ermöglich jedoch einen anderen Blick auf die Beziehung des Menschen und der Natur. Hier fasst man den Menschen als einen Bestandteil der Ordnung auf, die ihn überrugt, ohne dass dabei die Autonomie und Freiheit des Menschen gestört würden. Ein Beispiel dafiir stellt Schelling dar, innerlich widerspruchsvoll ist in dieser Hinsicht Spiuoza‚ Als einer der ersten erklärte den Verfallscharakter der europäischen Kultur - der sich in der ökologischen Krise manifestiert — L. Klages, dessen Gedanken in dem Artikel entsprechende Aufmerksamkeit gewidmet wird. Damit wird auf das Problem des Nihilismus der europäischen Zivilisation nachgewiesen. Die Erläuterung setzt dann rnit der Analyse dieses Themas fort. In diesem Zusammenhang werden die Gedanken von Löwith und Heidegger analysiert. Jeder dieser Denker erklärt in seiner Weise die Gefahr, die dem Menschen und der Welt infolge der Devalvation der griechischen Auffassung der Physis droht.  |9 ger 
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